香港最准内部免费公开_: 改革的必要性,未来是否能产生期待的结果?

香港最准内部免费公开: 改革的必要性,未来是否能产生期待的结果?

更新时间: 浏览次数:63



香港最准内部免费公开: 改革的必要性,未来是否能产生期待的结果?各观看《今日汇总》


香港最准内部免费公开: 改革的必要性,未来是否能产生期待的结果?各热线观看2025已更新(2025已更新)


香港最准内部免费公开: 改革的必要性,未来是否能产生期待的结果?售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线:



全国服务区域:齐齐哈尔、天水、唐山、咸阳、平顶山、莆田、十堰、淮北、红河、滁州、桂林、昆明、武汉、昭通、通辽、益阳、宿迁、汕头、本溪、西双版纳、天津、宜昌、宜宾、合肥、揭阳、拉萨、七台河、自贡、定西等城市。










香港最准内部免费公开: 改革的必要性,未来是否能产生期待的结果?
















香港最准内部免费公开






















全国服务区域:齐齐哈尔、天水、唐山、咸阳、平顶山、莆田、十堰、淮北、红河、滁州、桂林、昆明、武汉、昭通、通辽、益阳、宿迁、汕头、本溪、西双版纳、天津、宜昌、宜宾、合肥、揭阳、拉萨、七台河、自贡、定西等城市。























天下彩票免费资料大全
















香港最准内部免费公开:
















太原市万柏林区、齐齐哈尔市龙江县、大连市普兰店区、东莞市石碣镇、苏州市常熟市温州市泰顺县、临高县新盈镇、怀化市芷江侗族自治县、忻州市宁武县、广西南宁市武鸣区、荆门市沙洋县、阿坝藏族羌族自治州壤塘县、岳阳市平江县辽源市龙山区、雅安市汉源县、韶关市仁化县、广西南宁市马山县、昌江黎族自治县十月田镇、白沙黎族自治县元门乡、重庆市巴南区、朝阳市建平县昆明市官渡区、广西崇左市宁明县、厦门市翔安区、南昌市东湖区、运城市稷山县广西钦州市钦南区、嘉兴市海宁市、焦作市武陟县、西安市灞桥区、蚌埠市禹会区、湘西州龙山县
















滁州市定远县、临汾市大宁县、阿坝藏族羌族自治州松潘县、漯河市舞阳县、佳木斯市桦川县、商丘市柘城县、恩施州咸丰县、运城市垣曲县、宿迁市泗洪县西宁市湟源县、江门市新会区、天津市东丽区、湘潭市湘潭县、吉林市桦甸市、中山市小榄镇、赣州市南康区、宿迁市宿城区红河开远市、绥化市兰西县、大兴安岭地区新林区、龙岩市永定区、晋中市昔阳县、连云港市灌云县、淮安市金湖县
















六盘水市六枝特区、南京市六合区、黔南福泉市、榆林市佳县、大连市旅顺口区、重庆市开州区、东方市东河镇、临高县临城镇、昌江黎族自治县石碌镇安顺市普定县、晋城市高平市、天水市麦积区、宝鸡市金台区、大连市瓦房店市陵水黎族自治县黎安镇、宁波市海曙区、四平市梨树县、宜昌市长阳土家族自治县、昆明市禄劝彝族苗族自治县、临沂市罗庄区、东莞市莞城街道、昆明市富民县宁波市江北区、朝阳市北票市、十堰市房县、广西崇左市宁明县、牡丹江市阳明区、汉中市汉台区、内江市市中区、文山麻栗坡县、安顺市平坝区、咸阳市彬州市
















广西来宾市忻城县、汕尾市海丰县、陵水黎族自治县本号镇、儋州市雅星镇、长春市九台区、德阳市旌阳区、内蒙古乌兰察布市卓资县、徐州市新沂市、平凉市崇信县  福州市罗源县、绥化市北林区、武汉市江夏区、广西崇左市大新县、咸阳市旬邑县、广西柳州市鹿寨县
















陵水黎族自治县英州镇、德州市德城区、惠州市博罗县、太原市小店区、青岛市平度市、宁夏中卫市海原县红河石屏县、文昌市蓬莱镇、文昌市昌洒镇、武汉市黄陂区、抚顺市抚顺县、甘孜白玉县、株洲市天元区、榆林市横山区西安市灞桥区、吕梁市柳林县、哈尔滨市阿城区、内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗、广西河池市东兰县宜昌市五峰土家族自治县、甘南卓尼县、宁夏石嘴山市惠农区、万宁市龙滚镇、营口市鲅鱼圈区、吉林市丰满区、安庆市怀宁县、盘锦市盘山县、凉山金阳县佳木斯市前进区、儋州市和庆镇、内蒙古赤峰市宁城县、大理云龙县、齐齐哈尔市建华区红河蒙自市、广西贺州市富川瑶族自治县、汕头市潮阳区、中山市板芙镇、黄冈市罗田县、洛阳市宜阳县、三沙市南沙区、扬州市邗江区、马鞍山市花山区、曲靖市麒麟区
















安康市镇坪县、临沂市蒙阴县、常德市津市市、忻州市岢岚县、常州市金坛区、临夏东乡族自治县、枣庄市市中区、龙岩市漳平市、抚州市临川区铜仁市石阡县、鄂州市华容区、洛阳市宜阳县、宜春市铜鼓县、大理云龙县、太原市娄烦县、大连市甘井子区、宁夏吴忠市盐池县、茂名市信宜市、咸宁市通山县万宁市山根镇、邵阳市大祥区、吉安市吉安县、赣州市信丰县、重庆市渝中区、延安市黄龙县、安庆市望江县、南通市通州区
















滁州市定远县、金华市永康市、茂名市信宜市、安康市平利县、太原市阳曲县、西宁市城西区、德州市庆云县、德州市宁津县、乐东黎族自治县黄流镇、牡丹江市阳明区抚州市临川区、宿迁市宿城区、连云港市东海县、衡阳市衡阳县、滨州市博兴县德阳市中江县、成都市新都区、南京市栖霞区、安庆市宜秀区、临沂市河东区、宜昌市夷陵区、白城市洮北区、甘南合作市、上饶市铅山县、韶关市曲江区宜宾市珙县、襄阳市南漳县、丹东市宽甸满族自治县、内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗、阳江市江城区、十堰市郧西县、广西桂林市全州县、南京市溧水区、南京市浦口区




台州市仙居县、渭南市潼关县、上海市金山区、中山市东升镇、赣州市会昌县、大庆市让胡路区、三明市泰宁县、广西河池市宜州区  衡阳市雁峰区、泰安市新泰市、丽水市青田县、哈尔滨市依兰县、福州市永泰县、赣州市定南县、陇南市康县、陵水黎族自治县三才镇、杭州市淳安县
















德州市宁津县、金昌市永昌县、黔东南凯里市、武汉市江夏区、忻州市繁峙县泰安市肥城市、淮安市洪泽区、成都市金牛区、广西百色市平果市、咸阳市杨陵区、周口市鹿邑县、潍坊市坊子区、宁德市柘荣县




玉溪市江川区、张掖市山丹县、广安市前锋区、广西南宁市上林县、乐山市沐川县、内蒙古赤峰市巴林左旗、福州市仓山区、张掖市临泽县、渭南市蒲城县佛山市禅城区、成都市青白江区、大理洱源县、黔东南丹寨县、万宁市北大镇淮南市寿县、通化市二道江区、长治市长子县、德州市宁津县、乐东黎族自治县千家镇、广西柳州市柳城县、甘孜稻城县、南阳市淅川县、楚雄永仁县




金华市浦江县、镇江市句容市、汕头市濠江区、普洱市景东彝族自治县、张掖市甘州区、张掖市肃南裕固族自治县、河源市龙川县、成都市邛崃市黔东南榕江县、临夏临夏县、阜阳市界首市、娄底市新化县、昭通市水富市、泉州市洛江区、文山马关县、天津市宁河区
















酒泉市肃北蒙古族自治县、陇南市武都区、南昌市青云谱区、岳阳市临湘市、绍兴市诸暨市、江门市新会区、郴州市临武县、长治市壶关县、衡阳市南岳区阜新市细河区、聊城市莘县、宣城市郎溪县、成都市青白江区、咸宁市通城县、广西崇左市凭祥市内蒙古包头市白云鄂博矿区、衡阳市衡南县、泸州市叙永县、咸阳市泾阳县、娄底市娄星区伊春市南岔县、绵阳市梓潼县、贵阳市开阳县、安阳市内黄县、平顶山市郏县、安顺市西秀区、文昌市锦山镇、荆门市沙洋县、内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗茂名市电白区、佛山市高明区、广西贵港市港南区、乐东黎族自治县佛罗镇、宜昌市宜都市、驻马店市上蔡县、常德市武陵区
















杭州市临安区、中山市黄圃镇、泉州市惠安县、株洲市茶陵县、马鞍山市含山县滨州市滨城区、揭阳市揭东区、阜新市细河区、广西南宁市西乡塘区、宁夏银川市金凤区广西河池市大化瑶族自治县、三明市宁化县、吕梁市临县、青岛市市北区、湖州市吴兴区、保山市施甸县、哈尔滨市道外区、乐山市沙湾区恩施州宣恩县、酒泉市肃北蒙古族自治县、安阳市滑县、龙岩市永定区、白沙黎族自治县南开乡、大连市普兰店区临汾市襄汾县、乐山市马边彝族自治县、开封市通许县、昌江黎族自治县乌烈镇、宁夏中卫市沙坡头区、广西梧州市蒙山县、甘孜泸定县、咸阳市旬邑县

  中新社布鲁塞尔3月29日电 题:何为真实现实的西藏?

  ——专访卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格

  中新社记者 德永健

  《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国,宣传炮制的敌人?》……卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger)为自己的著作打下很多问号,亦向身处的西方社会发问。

  作为一名退休教师,2008年艾廷格开始埋头研究西藏历史等课题,2014年起出版一系列著作。研究之余,还通过参加书展、接受媒体采访、发表专栏文章等方式,希望为西方读者打开一扇了解真实西藏的窗口。

  3月28日西藏百万农奴解放纪念日之际,艾廷格接受中新社“东西问”独家专访,探讨相关话题。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:您的著作描述了封建农奴制下旧西藏的真实图景,与西方社会的一些看法不同。西方社会对西藏抱有哪些假想?您又发现了哪些现实?

  艾廷格:由于西藏遥远偏僻,西方人很早就对西藏的人民、宗教和生活条件抱有假想,并将向往投射到西藏。18世纪起,随着“去基督教化”兴起,有些西方人试图在异域文化中寻找新的精神寄托,如20世纪30年代,英国小说家詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》一书中,描述西藏有片乐土,称之为“香格里拉”。

  新中国成立后,有人利用假想的西藏“神话”寻求达到政治目的,如美化旧西藏,但加入强烈的“反共”色彩。如果抛开此类书籍,读一读早年探险家写的西藏游记,就会发现现实完全不同,他们笔下的旧西藏统治残酷、等级森严,体现了封建农奴制最显著的特征:一方面,极少数贵族、寺院上层僧侣等享有特权;另一方面,农奴被奴役,常常因高利贷处境悲惨,如无力还债,只能用子女相抵。

  然而,西方社会有人无视事实,西方媒体也极力阻挠人们了解封建农奴制下旧西藏的真实图景,以及西藏和平解放后发生的巨大变化。

2025年3月28日,西藏各族各界人士聚集在拉萨布达拉宫广场,参加西藏百万农奴解放66周年纪念活动。中新社记者 贡嘎来松 摄

  中新社记者:3月28日是西藏百万农奴解放纪念日,您如何看待西藏农奴和他们的解放?

  艾廷格:随着废除封建农奴制和解放农奴,西藏进入现代社会,为发展开辟了道路。如果认识到其中需要克服的巨大障碍,任何人都会对西藏发展印象深刻。

  在旧西藏,绝大多数人民的生活条件非常糟糕。农奴生活在对农奴主的恐惧中,任由统治者摆布,农奴的待遇甚至连牲畜都不如。正如20世纪初进藏的日本佛教学者河口慧海所写,农奴受农奴主的绝对支配,农奴的一切甚至生命都属于农奴主。

  由于营养不良、天花等传染病反复出现,以及卫生设施极度匮乏等原因,农奴预期寿命勉强超过30岁。在西藏民主改革后,农奴才有机会享受现代医疗和教育。

  中新社记者:您多次到访西藏,对西藏经济社会发展感受如何?

  艾廷格:我印象最深的是西藏的基础设施建设和人民生活水平的巨大进步,比如铁路、机场、高速公路、隧道、桥梁、宽敞舒适的传统民居、农牧民合作社、现代企业等。温室培育的新鲜水果和蔬菜,现在可以及时供应给当地民众。我还参观了设施齐全的学校、养老院以及中西医结合医院。

  要知道,旧西藏没有公立学校,没有适合车辆行驶的道路,也没有医院。如今,拉萨已成为一座美丽的现代城市。

2025年3月13日,小朋友在西藏拉萨宗角禄康公园荡秋千。坐落于布达拉宫脚下的宗角禄康公园是拉萨民众户外活动的一大场所。中新社记者 李林 摄

  中新社记者:2024年,您出版新书《中国,宣传炮制的敌人?》( "Is China an Enemy Fabricated through Propaganda?" ),能否介绍下书中主要观点?

  艾廷格:这本书探讨西方媒体和政客如何描述中国,驳斥了“中国是欧洲国家敌人”的说法。书中关注涉藏、涉疆、香港“修例风波”和台湾问题等相关案例,它们被频频用来诋毁中国在西方公共形象。

  我在书中指出,我们在西方听闻的这些指控与事实不符,所有反华和虚假信息行动都有一个共同目的,就是试图遏制中国和平发展、维护西方霸权。

2025年2月28日是2025年藏历木蛇新年的第一天。图为外国游客在西藏拉萨市罗布林卡内品尝青稞酒。中新社记者 李林 摄

  中新社记者:无论是在卢森堡还是其他欧洲国家,您一直坚定讲述真实的西藏。对于增进西方民众对西藏的了解和认知,您有何建议?

  艾廷格:我希望未来越来越多的西方民众去西藏旅游,见证真实的西藏。他们会亲眼看到,真实的西藏与传闻中的完全不同。不管怎样,我将继续坚定地向外界传播有关西藏的知识与真相。(完)

  受访者简介:

阿尔伯特·艾廷格。

  阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger),卢森堡藏学家。2014年起出版《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国,宣传炮制的敌人?》《自由西藏?——还原喇嘛教统治下的国家、社会和意识形态》等著作,力求还原西藏真实图景,纠正西方社会对西藏的错误认知。

【编辑:张子怡】
相关推荐: